3 . أخرج أيضاً بسند صحيح عن عمر بن أذينة عن الصادق ( عليه السلام ) قال : ما تروي هذه ( الجماعة ) ؟ فقلت : جعلت فداك في ما ذا ؟ فقال : في أذانهم . . . فقلت : إنّهم يقولون إنّ أُبىّ بن كعب رآه في النوم . فقال : كذبوا فانّ دين اللّه أعزّ من أن يُرى في النوم . قال : فقال له سدير الصيرفي : جعلت فداك فأحدث لنا من ذلك ذكراً . فقال أبو عبد اللّه ( الصادق ) ( عليه السلام ) : إنّ اللّه عزّ وجلّ لمّا عرج بنبيه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إلى سماواته السبع إلى آخر الحديث الأوّل . « 1 » 4 . وروى محمد بن مكي الشهيد في « الذكرى » عن فقيه الشيعة في أوائل القرن الرابع أعني : ابن أبي عقيل العماني أنّه روى عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) : أنّه لعن قوماً زعموا أنّ النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أخذ الأذان من عبد اللّه بن زيد « 2 » فقال : ينزل الوحي على نبيّكم فتزعمون أنّه أخذ الأذان

--> ( 1 ) . الكافي : 482 / 3 ح 1 ، باب النوادر . وسيأتي أنّه ادّعى رؤيةَ الأذان في النوم ما يقرب من أربعة عشر رجلًا . ( 2 ) . سيوافيك نقله عن السنن .